《清静经》上说：“夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。”要去除这些牵扰，获得“清静”，必须“遣其欲而心自静，澄其心而神自清”，达到“心无其心”“形无其形”“物无其物”的境界。这部书寥寥四百字，在笔者看来颇为经典，道尽了人间的真谛，给人的启迪及智慧，与儒教、王阳明心学所说无二无别，故将本人读书感悟与大家一起分享。

人这一生，其实就是一场关于心的修行。心不静，患得患失，意乱神迷，则德行难修。唯有心静，安然自若，坐怀不乱，才可立德养德。

理学家程颢诗云:“万物静观皆自得，道通天地有形外”，意思是说，思绪若沉静淡泊，人就自在安逸。反之，如果内心浮躁好动，精神就会疲惫不堪。放空自己，少思少虑，享受当下的美好，才是养神养生之道。

诸葛亮在《诫子书》里说:“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。诸葛亮因为蜀国效力，鞠躬尽瘁死而后已，所以没有那么多的时间教育自己的儿子诸葛瞻，写下《诫子书》给八岁的儿子，教育他及后来的年轻人都要正直做人，今后要为国效力，做一个有用的人。

晚清名臣曾国藩初入官场后，心浮气躁，目中无人；加上没什么官场经验，一时陷入困境，脾气也变得越来越暴躁。因此他不仅与朋友反目，也被同僚排挤，可他自己也不明白其中症结。直到有一天，他的老师赠他一“静”字，曾国藩才恍然大悟。于是，曾国藩每日打坐静气，修养身心，坚持了一辈子。

当代知名企业家曹德旺，经商有道，进退有度，做人有底线，做事有原则。他创造财富却不独享，在有余力的情况下，救济贫困生、贫困户，修建学校、公园、道路、图书馆等，发愿造福社会并践行之。他说:“像我这样的捐款，只是有钱人做该做的事情。”“拥有财富，也是背负职责。捐了，卸下重担，反而一身简便；从不为到有为，从有为到不妄为，从不妄为到无为”！面对工作和慈善，认真积极去做，做完而心无挂碍，仿佛没做。这是对“清静”的境界另外意义上的一种解释与修行。大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。

《清静经》云：“寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性。”让我们平心静气，泰然自若，怀一颗超脱悠然的心，涵养性情，行走于红尘陌上。（张荣兵）